无友不如己者

放大字体  缩小字体 2019-12-04 17:02:33 作者:责任编辑NO。魏云龙0298

子曰:“正人不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

语 译

老师说:“正人不严肃,便没有威严,一起学识也不行安定。干事当以忠实信实为主,要知道,没有朋友是不如自己的。有了过错,不要怕改。”

讲 析

www.ag85.com|官方本章的争议点是“无友不如己者”,向来都采“勿交不如己者为友”的说法,朱子亦采之,曰:“无、毋通,制止辞也。友所以辅仁,不如己,则无益而有损。”这个说法如从“从善”视点言,大致没问题,朱注引程子言:“学识之道无他也,知其不善,则速改以从善罢了。”游酢(北宋理学家,程颢弟子)说:“学之道,必以忠信为主,而以胜己者辅之。”都说得不错。但这说法从逻辑方法严厉推论,则有适当的矛盾性,我坚持不交不如自己之朋友,只交游酢所说的“胜友”,这事能够建立吗?要知道友谊讲究相等对待,“胜友”也有挑选的权力,他也绝不会选不如他的人为友的,层层上推,往往世上最优异的人,人人得想与之交游,却无一人能够为其朋友,品学最优的人竟成了世上最孤单的人了,这样合理吗?

假设把这句话解释为:没有一个朋友是不如自己的,这样就比较妥当了。孔子不建议对朋友过分地吹毛求疵,《颜渊》篇有“子贡问友,子曰:‘劝告而善道之,不行则止,无自辱焉’”。而朋友中好坏好坏,正可当作自己劝善改正的根据,所以《述而》篇有“子曰‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之’”。本章如将孔子以上所言对照,便知道孔子真实的主意,孔子以为胜友败友,于我而言都有可资借镜的当地,所以从广义而言,一切朋友都不能说不如自己。此最终一句“过则勿惮改”与“(择)其不善者而改之”相对照,可谓千篇一律,故本文采此说。

《论语讲析》

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